一个山村男孩儿去上大学，第一次坐火车，列车里很热，男孩儿在犹豫再三之后，买了一罐“奢侈”的饮料。拿到手里后，男孩儿无论用水果刀如何去撬，都无法打开。
这时对面的妇女叫儿子递过来一罐相同的饮料，妇女接过后，“砰”地一声打开了。
男孩儿有样学样，拉动拉环，随之也打开了饮料。
可是，妇女喝了一口后，便放下了那罐饮料，很久都没再动过。男孩儿明白了，其实妇女并不渴，她只是在变相教自己如何开启。
不戳破他人的难堪，不炫耀自己的功德，好的帮助，是一个尊重的眼神，是一个善意的动作，让别人舒服，也让自己舒服，连声谢谢也不需要；好的帮助，是种善不种恶，懂得换位，设身处地为别人着想，不让别人难堪，也不叫自己尴尬；好的帮助，像一场春雨，滋润干涸，却又寂寂无声，是种善待世界的温柔，更是种不容小觑的力量。
生活中，我们遇见太多情况，“我对你那么好，你怎么能……”，“当时要不是我，你早就……”，“你欠我的……”，“凭我曾经……，你就该……”
他怨你功利，你恨他不懂感恩。这些尖锐的提醒脱口而出的一瞬间，就是把双刃剑，两败俱伤。
“舍勿处疑，恩不图报”。其实，最不该记住这些功德的，往往是我们自己。我们当初的相助相授，不是为了他日能博一场道德绑架，也不是为了让今天的自己悔不当初。那样，曾经所有的真心实意，就真的是逢场作戏了。
不因身份的悬殊，知识高低，划界限，强调反差，是尊重层次差异的谦逊，是包容认知不同的睿智，更是施恩而后忘却的豁达。施恩不图报，是对别人的善良，也是对自己的成全。施恩而后忘，放过别人，也不负累自己。
我们帮，是因为当时这个人有需要，而自己有能力，且合情合理。
佛陀常开示教导修行弟子，要向诸佛菩萨学习，向南无观世音菩萨学习，无相布施是行菩萨道，不忍众生苦的利他精神。凡是遇见众生需要帮助的地方，相应其因缘，以菩提心去帮助，在整个布施过程中，没有贪心，没有任何计执，并不会去执着施者的我和受施者的他，更不会去计较施予之物，行施后根本不会将此事挂于心上，亦没有想到回报的问题，他自然地发自内心本质地认为这是自己应该做的。
这种无相功德之大正如《金刚经》所说：「若菩萨不住相布施，其福德不可思量。」
