佛说十二因缘，又名十二缘起，根据《藉心经说真谛》中佛陀说法，十二因缘，“主要是讲解众生如何涉及在三世里面，也就是过去世、现在世、未来世三世里面的变化。”众生就在这个三世里头，受着因果的关系而轮回六道，那么因果的关系，由于是因缘和合而生、有因必果的关系，这十二法互相依缘起生，就是说它们之间都是依缘起生法、由因生果而自缘，因此就是相互依因起缘的意思，互相是一环扣一环的，绝不可能分割一个。
比如说，我们要上网查资料，是一环扣一环的，首先必建立于缘，要有顺缘之能上网的电脑，随之意识分别执著这个电脑，才会去打开电脑，然后上网，再输入需查寻资料的关键词，从搜索结果中找到所需资料；或是点击进入相关信息的栏目，从中找寻所需。如果我们虽有电脑却不开机，那就无法完成后续动作；或虽打开了电脑，却胡乱操作一气，那也难以达成目的。
佛陀说法十二因缘的道理，也就是告诉我们，人的一生变化和怎样执着成了凡夫，又怎么样能解脱。相当于我们上网，要手操作键盘和鼠标，眼看电脑屏幕，意识分别显示的内容，一环扣一环。如果我们反过来，要用脚来操作电脑，那就不行了，用脚就不符合因缘的缘起说，这些都是科学的。
十二因缘正如此理，有前因之法，方有后果之法，有前法的生起，方有后法的生起，它们之间互不错位，种因生缘，依缘起因，因也必须建立在缘上，一环扣一环，不可分割。
比如我们在黑板上写字，用手执笔去写是因，在黑板上显出字来是果，但没有这个黑板作为依缘，也就在黑板上建立不了生法，因此叫做依缘生法，这是相依互运的。十二因缘就是相互依因起缘，他们紧密扣在一起，先有因了、前面先种了因以后，然后才会产生具体的果实，产生具体的效果。
十二因缘具体如下：
一、无明缘行。
二、行缘识。
三、识缘名色。
四、名色缘六入。
五、六入缘触。
六、触缘受。
七、受缘爱。
八、爱缘取。
九、取缘有。
十、有缘生。
十一、生缘老死。
十二、老死。
编辑：尉朗
一切知见和法义均以佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！恭闻當代住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，是最正确、快捷的成就之道。
