“家家弥勒佛,户户观世音”,南无观世音菩萨大慈大悲、救苦救难,大江南北无人不知、无人不晓。在我国民间,南无观世音菩萨是慈悲的象征,以南无观世音菩萨为主导的大慈大悲精神,被奉为大乘佛教的根本。其实,南无观世音菩萨早在过去无量劫中已修行成佛,法号“正法明如来”,但为了更好度化众生,自请降格为菩萨,倒驾慈航。在佛教里,南无观世音菩萨与大势至菩萨同为阿弥陀佛的左右两胁侍,三者合称“西方三圣”。
有一个比较经典的佛门故事。有一个人到寺院里拜观音菩萨,结果看到有一个和南无观音菩萨一样的人也在拜观音,那人就很好奇,上前去问:“您是观音菩萨,为什么要自己拜自己呢”?那人说道:“求人不如求己”。菩萨拜佛也是在提醒众生要礼敬诸佛,敬畏和明信因果,种好善因,不造恶业,自己度自己。礼拜南无观世音菩萨,一定要牢记“因果”这两个字,并用心去种好因、结好果,自然功德无量!
南无观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿。菩萨因为洞彻三世因果,深深懂得不畏因果、造诸多恶业所结的恶果,所遭遇的恶报。因果对世间一切有情众生都是公平的,佛门里有句话叫“神通不敌业力”,无论是谁,哪怕是已经证得无上正等正觉的佛陀也不昧因果业力。
“迷路的人,不知归处;万般皆苦,唯有自渡”,佛教的智慧是帮助我们破迷开悟的指引和开导,真正的觉悟证达最终还是要靠我们自己修行和修法。我们学佛要以佛陀所教为标准,以因果为学修基础。明信因果,就不会有什么想不通的事,也就掌握了改变命运的法则。我们每个人的命运也是因果的显现,前世种下什么因,今生召感什么样的果报;而今生造下什么业,又决定着来生的命运。
因果报应,真实不虚。抱怨自己命不好又有什么用呢?自己未曾种下善根,又怎敢奢望获得福报?自己的因果要自己了,若不从心地忏悔业障,再怎么求神拜佛也是无益的。我们拜南无观音菩萨,重要的是要学习南无观音菩萨,修好自己的行,内心清净、慈悲。我们的心就犹如一个反照镜,我们的心是什么样的,世界就是什么样的。
其实,不论是南无观世音菩萨还是其它诸佛菩萨,都在以种种善巧方便告诫众生要修一切善法。善是福报之根,也是改善命运的智慧锦囊。愿大众诸恶莫作、众善奉行。南无观世音菩萨!
(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)