有天共修结束后，一位新来恭闻了几次法音的同修有感而问，是不是学佛就是要把佛陀说法的道理用到平常的思维、言行中去？然后懊悔地说，自己又跟老总发生了争执。上次才恭闻了当代住世佛陀说法的法音《不要上魔的当，断除我执向菩提》，可转过身还是上了魔的当……流露出一副惭愧的模样。
这位同修虽闻法不多，但已开始意识到自身的毛病，这就是修行的开端，希望他能深入下去，真正修正自己的三业，使之符合佛陀的教诫。我们恭闻佛陀说法的法音，恭读佛经典藏，目的不正是树立正知正见，然后以正确的知见去指导自己的一切行为吗。
当代住世佛陀在法音《要怎样闻依行》中说法，佛陀说的一切法音、法义，释迦牟尼佛说三藏十二部经典，都要佛弟子们照着做，去实践、实行。
佛陀讲了非常多法音，如果我们不听不学等于没用。如果只是听了，闻了，甚至说“我听过多少遍了”，但法音了法音，自己的行为了行为，那就白闻、白学了。
好些年前，当我按照佛陀说法的道理去处理一件事，身边一位闻过法音的亲人却大惊怪道：你怎么这样做？只有佛菩萨才会这样做，你明明是普通人，为什么也要像佛菩萨那样去做？当时我好生无语，愣了好一会儿才反应过来，问他，你学佛是为什么？闻法是为什么？难道不应该学以致用，按照佛法道理去做吗？我们学佛不就是要以佛陀为楷模来修正自己吗？佛菩萨不也是从凡夫一步步按照佛陀教戒修持才成为佛菩萨吗？ 如果根本不想照着做，那学佛做什么？难道是为了赶潮流、好玩吗？
佛陀说法的法音不是我们听了就有加持，佛经也不是我们诵了就万事大吉，而是要照着法音、经藏讲的道理做，心里面如理思维，身体行为上所有动作符合佛陀说法的要求，如法去实践。如果连义理都没听懂、没读懂，或者一知半解，又哪里谈得上实践？如果明白了义理却不照着实行，又怎么转化因果？更何谈受用？！
人生短暂，无常迅速，我们不能白白浪费光阴，既然学佛了，就不要辜负这万劫难遇的殊胜因缘，好好恭学当代住世佛陀说法的法音、经著，学习南无释迦牟尼佛没被篡改的经藏，学懂义理，照着实践，让自己善业筑壁，恶业远离，结合佛法修持，才能了生脱死，福慧圆满。
文/尉朗
以上为个人知见。一切正知正见以佛陀亲说法音和佛书作为学习、行持的最高标准和根本指南！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
南无观世音菩萨！
