当两方处于矛盾争执中，相互生怨，常会想，怎么那么倒霉遇到对方？转而就想，要是对方消失就好了，一切就顺畅了。围绕这样的想法，各种相互打击，明争暗斗，从言语上冷嘲热讽、相互攻击，到暗底下使绊子、做手脚，甚至大动干戈，势必将对方除之而后快。一点星星之火最后燃成燎原之势，不但对峙的双方矛盾升级，且如旋涡般将与双方有关之人和事都卷入其中。那么，是不是其中一方彻底失败甚至消失事情就结束了？当然不是，因因果果是会不断漫延的。那怕一方以死亡告终，一旦轮回之中因缘际会，双方欠下的债还得偿还，一分都不会少。这样的孽缘纠缠、冤冤相报，在轮回之中不断地循环上演，且滚雪球般越滚越大，带来的只有痛苦和烦恼，甚至堕落恶道悲惨受罪。
当代住世佛陀在“解脱大手印”中说法，让我们遇到伤害，身处痛苦时，应当明信因果，一切恶报现前，皆因都是我无始造下之黑业，今为偿还报应，是还我自己欠下的债，不是害我的人造成的祸根。
当我们从因果上想明白事情的前因后果，就会知道对方之所以针对自己，是因为过去自己伤害过对方，如果自己再执著不放，只会将自己死死地捆在轮回柱上，无有出期。真正想通了，放下了，就不会有生气、难过、恼怒、嗔怨等等不平，烦恼也烟消云散。正是“世上本无事，庸人自扰之”，烦恼都是自找的，真正明信因果，平常心处之，哪有什么烦恼。
有人认为，面对对自己的伤害、打击，不与对方相争、相抗是消极，是胆小。这种认知非常错误，真行者是难行能行，难忍能忍，是积极修正自我，是真正大丈夫之正行。
佛陀说法，“凡伤害我者皆是肋我成道之缘起，此时鉴析菩提道果是忍辱第一，如果他人对我无谤、无嗔、无害，我怎么练出忍辱性体无生证量？”
世间有语“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，所有的不顺利皆是修行的助缘，矛盾之时就是修行的契机，没有这样的机会来磨砺身心，又如何修忍辱，如何去我执呢？我执不断，则轮回不休，学佛则落入空谈。因此历史上才有阿底峡尊者专以嗔心极重之人为侍者的公案。
“佛法在世间，不离世间觉”，一切日常生活、工作、学习，都是我们的修行；遇到的任何人、任何事，都是我们成道之助缘；矛盾之时，没有对方的错，只有自己是否修行如法，是否利益众生。当我们把一个个我执的结扣解开，才能解开轮回结放脱自己的生与死，凡夫的自己也就放开解脱了，断除我执，最后法执亦无，自然成就大圣菩萨，生死自由、神通广大，三界纵横，幸福无量。
文/尉朗
本文仅代表作者的个人学佛知见和受用感悟，只有恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！！！，恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！
