南无羌佛所著《正<达摩祖师论>》“偈序”中云：“向外驰求，无非神灵，神奇古怪，左道邪行。”
读到此语时突然想到，世人皆想走捷径，少付出多收获，遇事往往不在自己身上找原因、想办法，如理如法地去解决问题，却向外驰求，欲在身外寻求解决办法。诸如求神问卜、算命相面、看风水气运等等，大行封建迷信、旁门左道，以为拿钱请人做法就能帮自己消解灾难，结果呢，往往只是花钱买心安，自欺欺人，有的甚至雪上加霜、情况更加恶化。
南无羌佛在《浅释邪恶见和错误知见》中教导我们，“认鬼神为解脱主”、“认不明信因果迷命理运气”都是邪恶知见。“把鬼神认作当成我们依止解脱的主人，把鬼和神作为我们依止成就的领袖，确定认为这鬼神可以救我们出离生老病死苦，认为只有鬼神才是救我了生脱死之主子。其实鬼神本身都未能了脱生死，所以鬼神并非我们学佛修行人的解脱主。”“不明信因果，不相信因果，否认因果，而相信算命，相信运气，这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”
当我们遭遇病苦厄难，是我们自己的恶业因缘成熟所致，无论是奉请神灵，还是改变风水，或其它什么左道旁门之法，都灭除不了自己种的因所结出的果，还有可能因为迷信邪法种下恶因，将自己推向更加痛苦的深渊。而幸福美满也是由自己的善业因缘成熟所致，鬼神给不了我们，算命、看相、风水等等也都创造不出来。
要趋利避害、增福增慧，应当远离封建迷信、怪力乱神；从因果入手，诸恶莫做，众善奉行。要真正从根本上解脱痛苦，则要学佛修行，依照佛陀的教戒行持，时时回光返照，修正自己的三业，护持正法利益众生，由此获得佛菩萨的加持传法，行与法都依教如法而修，才能彻底从生老病死的痛苦中解脱出来。
文 / 尉朗
本文仅代表作者的个人学佛知见和受用感悟，只有恭闻當代住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！！！，恭诵受持《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》，一心持念《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！
