从前现在过去了再不来
红红落叶长埋尘土内
开始终结总是没变改
天边的你飘泊在白云外
苦海翻起爱恨
在世间难逃避命运
相亲竟不可接近
或我应该相信是缘份
……
看着电影《大话西游》的结尾，孙悟空扛着金箍棒脸上带着的释然、放下、孤寂远去的背影，听着主题曲《一生所爱》的歌词，心中泛起很多思绪。不禁想起佛陀法音中的开示“《西游记》不是一篇神话故事，里面寓意了很多的修行和佛法”。再次从一个修行者的角度去翻读不知看了多少次的《西游记》小说，果然从中发现到很多以前被忽略的深刻意义，从而深深感悟到唐僧取经的过程其实就是一个修行成就的过程。
《西游记》中有这样一段情节：孙悟空刚刚学会法术占领花果山为王，于是和周边大妖小怪攀交情、论兄弟，并且和近邻牛魔王成为拜把兄弟。这段情节其实写出了修行人的两面性，其一就是人的心有一面向着孙悟空的方向发展修炼去了，要成为“斗战胜佛”；另外一面象牛魔王一样还在外面撒野呢。
还有就是牛魔王和谁在一起最厉害呢？就是跟铁扇公主在一起最厉害！铁扇公主的扇子为什么藏在舌头底下？因为舌头最容易煽风点火，那个扇子一面扇出来是风、一面扇出来是火，这其实就是我们舌头的功能。
因此说《西游记》整个讲的都是修炼的过程，到最后把孙悟空这个心修炼好了于是成了“斗战胜佛”，当他请佛陀把头上的金箍摘掉时，佛陀说你摸一下吧，一摸什么也没有！禅宗讲“谁缚汝”？其实就是我们自己的妄想分别心与执着把自己绑住的。
《西游记》中还有一个奇怪的现象，就是唐僧去西天取经是十万八千里，孙悟空一个筋斗云呢也是十万八千里，那孙悟空为什么不背着唐僧一飞不就过去了吗，为什么不飞过去？为什么非要经历九九八十一难？
其实这个事再次说明了《西游记》不是一部普通的小说，而是一个修行的过程。
因为根本就没有孙悟空的存在，孙悟空只是唐僧的心。所以我们有一个成语叫“心猿意马”，我们的心象猴子一样，你没发现他很会攀缘吗？就是看到这个事想到那个事、看到那个事又想到另外的事，越攀越远最终往往已经忘记了初衷，几乎每一个人都听过“不忘初心，方得始终”，但是很少人知道下一句“初心易得，始终难守”，这不正是我们心的特征吗。
还有你发现猪八戒做什么事做那么多的坏事唐僧永远不责怪猪八戒，唐僧永远骂的都是孙悟空，猪八戒再怎么做都无所谓。因为猪八戒代表着唐僧作为一个普通人的欲望，唐僧见到女人也不动心、见到吃的也不动心、见到钱也不动心，但是猪八戒都替他动了。
这就是我们对自己的欲望所犯的错误往往都比较宽容，也是常人都会犯的错。
沙僧又是代表什么呢？你会发现沙僧说的每一句话都是对的，比如：“大师兄，师父被妖怪抓走了”、“大师兄，二师兄被妖怪抓走了”、“大师兄，师父和二师兄都被妖怪抓走了”都是这类的话。他说的每句话都是对的但是很无趣，这个人代表唐僧的理性和逻辑，所以他总是挑着担子，因为理性和逻辑是要干活的。
而白龙马则代表意志，就是无论你们去不去西天，我是一定要去的。
所以说《西游记》讲的唐僧西天取经通篇就是一部修行的过程，只要你拴心猿锁意马、控制自己欲望以一个坚定的意志走下去，就一定会取到真经也就是成就解脱的。
有一句话说的挺好：“再贵的东西除以三百六十五都变得很便宜，再小的努力乘以三百六十五都变得很伟大”，正如我们的欲望只要每天消除一点，这样成为习惯慢慢也就不会起心动念了，而修行上我们每天坚持做一点佛事，累积起来最终就会成为一座功德山。
修行本不苦，苦的是我们的欲望太多，执着太深；人心本无累，累的是放不下的太多。
文/在路上
一切知见和法义均以佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！恭闻當代住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，是最正确、快捷的成就之道。
诸恶莫作，众善奉行，严守戒律，常念礼拜南无观世音菩萨！！！恭诵受持《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》，一心持念《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！
