最近，《安徽母女高铁“一等座”引全网热议：你不配才是扎心的刀…》一文在各大平台引起热议。
文中的母亲极力推崇她的“配得感”，她认为只要是自己努力挣得钱，自己就应该享受相应财富层次的消费，否则就是没有配得感。没有配得感的节约是没档次的，并强调有“配得感”的消费并非肆意挥霍等等。
虽然很多人对这位母亲的言论颇有认同，但这位母亲的言论实在是一种变相的“毒鸡汤”，把人误导在追求享乐和攀比的自私虚荣心里，缺失了舍己利他的高尚品德。
一味地追求消费与财富对等的“匹配感”，并不能让自己高贵起来，真正令人高贵起来的是人的德品。想想如果用自己省吃俭用下来的钱财资助那些在洪水灾区的人们，该是多么令人赞叹的善行。
自古以来，很多志士仁人都是生活简朴、厉行节约、无私利他的典范。如备受孔子赞叹的一箪食一瓢饮的弟子颜回。还有歌星韩红，企业家曹德旺，虽然挣钱不少，却将钱财大多用于慈善事业。
其实，真正最最令人钦佩的还是南无羌佛，随便一幅画动辄就拍卖到几百万、上千万美金，然而至尊佛陀却住在转身都困难的房间里，家里连一张饭桌都没有，一双鞋子很破了还不舍得扔掉。
佛陀把节省的钱财全部无私地资助了多个寺庙的僧人，还有捐献公益事业等等。相比之下，佛陀伟大无私圣洁的佛格才是我们真正学习的楷模，世俗上的“配得感”价值观是生活奢侈、低级狭隘的、是要不得的！
作者:正智
