根据《在东方的基础说法》“第三卷 南无第三世多杰羌佛说法，对初基者说”，“舍利就是成就者捨留下来的一种很小微弱的宝珠。”
本来只有南无释迦牟尼佛身上的才称为舍利，任何菩萨和罗汉的只能叫坚固子，但后世人们把坚固子也叫成了舍利。坚固子舍利乃大悲心积聚而成，坚固无比，能把金刚石碰成粉碎。
证到初果罗汉就有舍利了，当其圆寂后，其法体离开了人间，肉体火化即荼毗后，其灵骨里面就可以拣出小颗粒，或白色、或黑色、或黄色、或蓝色、或青色、或绿色、或赤色，甚或金色的坚固子舍利。
不同证量的圣者，其坚固子舍利也有差距。
比如一个已婚女子，若她摸了初果罗汉的舍利，此舍利马上会化掉；若她拿了二果罗汉的舍利，该舍利虽不会化掉但会变污；若她拿了三果罗汉的舍利就不会发生什么变化。但三果罗汉的舍利被生育过的妇女拿到就要转污，而四果罗汉的舍利则不受此影响。
到了菩萨更是不同，如果是登地菩萨的舍利，拿到越是淫荡的女人的手里，越会大放光明，它是深入污泥而不染，仗污气而化为毫光，变成大加持力。
南无释迦牟尼佛的舍利更加伟大，越是坏人拿到，光明越要照化他、越要感化他。
由此可知，只有成就的圣者才会有坚固子舍利。
禄东赞法王生死自由，墨迹未干说走就走，荼毗后获得舍利坚固子，绿、青、黄、白、黑及史无前例的五色舍利花，坚固牙齿舍利一枚，表所说如语实语。
2004年5月29日，修观音法得大成就的王程娥芬居士在新都宝光寺荼毗，当第一颗舍利子从骨灰中现出来时，晶莹剔透，如珍珠般润泽，围绕着的人群顿时发出惊叹。除了几十颗圆润如珠的舍利子，众人还找出大小形状不等的各色坚固子若干，另外还有舍利花。当时得知消息前来排队瞻仰舍利的人络绎不绝，社会各界人士纷至沓来，有人受到摄化当场发心皈依学佛，一时盛况空前，宝光寺还特地将老居士的舍利子拍成照片公开请给大众。
诸恶莫作，众善奉行，严守戒律，常念礼拜南无观世音菩萨！！！恭诵受持《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》，一心持念《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！
