佛陀住世

才智能量盛大者，祸事口舌相对之，何以故? 心理事洽人于繁，是非多故。

祸与福是截然相反的，虽然它们处在不同的位置上，但是祸与福都是我们人自己去找的，天下所有的人都要在祸或福之中生活，……

大德者多于公诸弃错，怀私者常于强词夺理，因瞻何来? 强夺之理则非为理，故以非理而盖其私。 一个具有祟高伦理道德…

学识之门，并非专学，古文如是，大学亦复如是，学识宝库之门户，乃文化知识与社会存在物及意识之交合分别所得，唯立大学之博士，而弗解社会物法之质，是为书呆，何成门梁之入耳。

事业之强者，面逆境而弗馁，遇难而迎之于勇。弗具此理，自当弱者之流，事业桂冠非弱者所享，事法居无常瞬息万变，故非人所信手握之，设若成业，君子所建百压弗馁可也。

凡是之成功者，必视机而入，闻息而动，知其含益而不行之，故多他或所先，终利被夺，古曰:“ 才觉明日便悠悠，才觉病便是药。”共奋之力，人类进步而前。……

人分劣美之存，动物亦然，何堪美上也，时有动物胜或之丽，它所具之毛色变异，斑艳秀或，临空而至，赴水而游，而人之二…

识广而无品者，则万事弗成，无德多于伤人显才为是，故或弗愿与之交也，众或均行，独才何依之助，何用之有。