什么叫「法音」？必须是符合佛陀三藏教诫，符合密典及圣者祖师们的传承教化、宣述、法义、仪轨，符合四部瑜伽的正宗法义，这才叫做真正的法音。真正的法音能使人开敷智慧，增长福报，去除灾难，...

庸俗的知识是达不到高深理论境界的，就是说他的思想升华不到炉火纯青之境，低调、庸俗的境界住往生出来的是邪知邪见，而有邪知邪见的人心中大部分怀的是嫉妒，就是嫉妒他人、嫉妒他业，实际上这...

南无羌佛说《世法哲言》(八十)：世界无常故，有情决定死，无情决定灭，因缘和合生，万法如梦幻，离散无名相，善因呈福果，恶为显怖报。

南无羌佛说《世法哲言》(七十一)：佛学决不是阴阳风水、算命星卜、测字看相、妖言弄鬼灾之怪力乱神。佛学唯因果，入门戒定慧，初习四无量，爱国爱世界，为民无私执，我法妙有空，是名佛学意。

因果实相，即客观存在是也，果显之别乃由种因之异也，何因何果科学之应，墨书者其果出黑，赤迹者红色而报。欲先享其盼果，必首种因初定。世间万法（一切）吾与尔等，“情器”诸有，皆与因果报应...

禪是什么？为什么要禪？禪起的作用是什么？禪修的目的何在？禪是一种法门，佛陀所传佛法的其中一种修法，但这一修法是独立的，可是法味理相是涉及到任何修法的法门。

学佛的实质，要落实在修行上，因此我们首先必须明白什么叫修行。修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。

今天，人类众生的福慧因缘终于成熟了，《解脱大手印》中修行部分的最顶级无上的修行法，《睱满殊胜海心髓》和《最胜菩提空行海心髓》终于得以公开面世，供所有善男信女修学行持、福慧圆满而成就...

佛陀恩师说：“修甘露至少要有真的五圣谛法章，具备了这一张法缘的外缘作为基础，还得要行持如法，要深入我教你们的修行，自己的行持一定要如佛如菩萨。”

南无羌佛的成就和贡献是全方位的，而人们也用各种头衔和荣誉来表达对南无羌佛的尊崇，以回报南无羌佛对世界无以伦比的贡献。