您知道佛教的「拿杵上座」是什么吗？为什么专业的大力士不如一位修学真佛法行人的体质和体力？提重量就能代表拥有真正佛法的圣量吗？这是什么道理呢？

本期「佛弟子访谈」邀请到佛教正法中心创办人之一、美国洛杉矶佛学院院长、台湾觉海精舍及美国洛杉矶宝塔寺方丈香格魁智法师受访，于空中畅谈佛教、佛学、佛法的相关问题。

很多人不信因果报应，认为是迷信、不科学，也不以求实的态度去验证，而对于社会上一些名副其实的封建迷信活动，却轻易被迷惑，深信不疑。就拿门口挂镜子这种事儿说吧。

善恶有报决不虚妄，科学理论的背后是我们谁也规避不了的因果实质，一切的遭遇都是因果所显，如是因如是果，丝毫不爽。

“枯者从他枯，荣者从他荣”。是学佛人不变随缘的放下，是随缘不变的闲庭信步。不执着，并不是随波逐流的消极，而是一种顺应因果法则的自身进取。

人们总以为做了坏事再做好事就能将功补过，或者将功折罪。其实，善恶根本不能相抵，也互相消融不了。说能相抵，就违背了因果律，因为因果是如影随形，丝毫不爽。

种因必得果，因果是灭除不的，这是因果定律。但如果能发心学佛，按照佛陀教戒一点一滴行持，则可转换因果，乃至重罪轻报。

当某人问我们一些无关紧要的问题，而我们又不想直接回答时，一般的做法往往是口不对心的随口应付几句。而这类似乎不用负责的随口应付，往往是不自觉地在说假话、打妄语。

阿育王有个儿子，名叫拘那罗，长得非常俊秀，很多女孩都喜欢亲近他。阿育王有位年轻的妃子，名叫低舍罗稀多，对王子一见钟情。一天，她找到机会向王子表白，希望王子能够接受她的爱。

年前父母就给我打电话说，大年初五再回来，因为初三迎春初四打春，出嫁的女儿不能在娘家，不能跟兄弟和弟媳妇见面，当时我就答应了。