由优陀夷尊者的宿世因缘，我们可得知「善恶业果报，如影随其形。」作善业得福报，造恶业受剧苦，善恶果报一分一毫都不会有差误。

宋郊过去所造业因本该享有的果报是虽能登科但名位不高，却因其救了百万众生性命，种下莫大善因，此大善因迅速成熟占其报位，即时显报让其不但登科而且跃居第一。

很多人在尝试爱情的甜蜜后，进而追求永恒不变的爱。希望在自己的生命里，爱情的甜蜜能长长久久、生生世世。但世事往往不能如人所愿，人的一生，会因为各种因缘的关系而变化

种什么因就会结什么果，这是因果的道理。众生因累世无明造业，生死流转，以业报身而来，都会生老病死，无休止地在轮回里痛苦打转。

今天我想要講有關於我的背肌受傷和重新附著，和我想造成的原因及復健過程和我一直在做的療程，來變得越來越好。所以讓我們開始來說，我覺得是怎麼發生的吧。

顺治十五年，森道为帝剃发，被来京的玉琳禅师得知，命众集薪烧森，帝得知后方允蓄发，并写下《赞僧诗》，即“顺治皇帝出家偈”，表达其了悟人生无常，对出家修行的向往。

据《史传》记载，道宣律师是唐朝人，律宗始祖，当年在终南山修行，戒律精严，感动天人供养。他日中一食，毗沙门天王子每天中午送一钵饭供养，这真正是“感动诸天，天龙鬼神。”窥基法师是其师兄...

佛印原是明悟禅师转世，根器不同，于御前披剃为僧，后来在相国寺翻经转藏，精通佛理，把功名富贵之想，化作清净无为之业。

一日百丈禅师上堂讲经说法，下座后，独留一位老人不肯离去。他说：“实不相瞒，我不是人。在以前迦叶佛时代，本在此山修行，因为讲错一句法，便做了五百世的野狐精，没法脱身，请和尚慈悲为我开...

学佛有百态，是真学佛，还是假学佛，且看自己倒底是畏因还是畏果。佛门还有句话叫：菩萨畏因，众生畏果。因为菩萨了知因果而信因果，了知种恶因必得恶果；而众生恰恰相反，不知或不信因果业报的...