《般若波罗密多心经》【佛教 佛学 佛法】

观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

善良的人去世以后是否会上天堂?_学佛交流

南无观世音菩萨!什么才是善良的人?如果这个人对人来说非常善良,但对动物等其它众生却是如恶魔一般的刽子手,那能上天堂吗?要以佛说十善为行善的标准。

普钦法师愿力坚固,得南无观世音菩萨护佑 

普清法师十七岁时宿世因缘成熟发心出家,誓求证了生脱死之法。当其行至一片茂密松林时,突遇野豹扑来,普清法师直呼南无观世音菩萨圣号,得观世音菩萨护佑点化,顺利到达峨眉山雷音寺。

什么是魔?_学佛交流

南无观世音菩萨!《入法门论》云:“梵语为魔罗,又译其为障碍、夺命、扰乱或破坏等。皆因其为行者成就之障阻物,扰乱其心智,破坏人之善事或夺人之命者,故谓其为魔也。”

《妙法莲华经-观世音菩萨普门品》【佛教 佛学 佛法】

尔时无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨,以何因缘,名观世音?”佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。

南无观世音菩萨_张大千临摹敦煌壁画

张大千对敦煌壁画进行临幕,其绘画艺术全面升华至臻化境。此后张大千画了不少人物精品,其中最为突出者为观世音菩萨造像作品,于艳丽设色中见其庄严宝相,却是张大千苦心经营之果。

如何看待佛家的因果论?_学佛交流

“因果报应”并非佛家独有的理论,而是客观存在的规律,又名宇宙万有和合真谛。佛陀了彻因果实相,将之揭示出来,告之于众。有因则必先于有果,有果则必后于有因。宇宙万物,无一不是因果网络所织。学佛就是依因证果。

学术论文  因果实相 正谛篇

因果实相,即客观存在是也,果显之别乃由种因之异也,何因何果科学之应,墨书者其果出黑,赤迹者红色而报。欲先享其盼果,必首种因初定。世间万法(一切)吾与尔等,“情器”诸有,皆与因果报应和合成立,

佛教徒需要学四书五经吗?_学佛交流

佛教徒当务的正业是六度万行,要闻听的是南无羌佛的法音,要研究的是正确的佛经,要行持的是诸恶莫作,众善奉行,去自私,断我执,行十善、四无量,利大众,办闻法点。

修止观能成就吗?_学佛交流

修止观能成就吗?_学佛交流

止观只是学佛当中的修法部分当中的一个用功方法,仅是这一个部分独立出来是没有意义的,无论对个人还是对社会都毫无作用。要修止观生用必须首先成为一个依教奉行的修行人,而依教奉行的修行人就是无私利他、对社会有益的人。

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