南无释迦牟尼佛传了八万四千法门流传于世，其中有“拿杵上座”用来检验修行人的道行证量，在末法时期，特别有借鉴意义。

在佛经里的“如梦幻泡影”，千百年来一直被学佛人诵念，但是很多人并没有真正的理解这句话，甚至只是成了口头禅而已。

像这种修改教材成“毒教材”的行为，在佛法中也屡见不鲜，比如千百年来，就有人篡改《楞严咒》，现在甚至达到一百多种；还有的直接把佛陀的教法都改了……

社会上有种容易赚钱且不需要付出劳动的职业，就是乞讨。有人使出欺骗伎俩，让人防不胜防。但当中不乏真有困难者，每当看到了这些乞讨者，善心人士常在给与不给间纠结。

一、临终一念 临终一念是很重要的，临终时一念恐惧或是一念嗔心等等不好的念头都很容易将亡者引入恶道。所以平时的修行很重要，要明信因果，熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧。作为亡者的家属要提起正念，在亡者断气时不哭泣...

佛经里多处提到，娑婆世界是五浊恶世。那么“五浊恶世”具体指哪些呢？五浊恶世：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。

《阿弥陀经》云：＂舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。＂西方极乐世界是诸上善人俱会一处。请问你的父母善根福德因缘具足了吗？……

迁意修不但要迁转意识入于行持，还需要固定理念意识，把自己的意识锁住，照着去做，去实行。一旦下定决心、确立目标，就要在行持中始终贯彻不能松懈、放弃。

要行善积德，布施结缘，并不需要等到有钱财才能行动，你现在马上就可以行动，因为太多的方法不需要花钱。比如，你转发劝人学佛、导人向善的文章，就已经在做一件善事了。

很多人都误会了南无阿弥陀佛，认为只要“虔诚”念诵“南无阿弥陀佛”佛号就可以去西方极乐世界。他们走入了光念佛号而缺于修行的误区。